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少林寺拳法研究会，任副会长；第二年，又发起成立少林寺武术队，后发展为武僧团，任团长。1987年8月，行正长老圆寂，得师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。其间除了繁重的日常寺务、接待和外访，...
【佚名】
|朝礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08452911424.html
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都是属于身密的范围。人类的手很灵巧能够做出各种姿式，但都是建立在染污的无明上，所造作的动力都是来自食、瞋、痴、慢、疑。例如，因为愤怒而举起拳头打人，甚至发展成一套拳法，或拿起武器攻击别人等等，无不是受...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345460515.html
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少林拳”“少林全套功夫”等。如日本少林寺拳法联盟在其本国注册了272项“少林”“少林寺”“国际少林寺”等文字和图形商标，随后便在全球范围抢注，同时大规模的扩张势力范围，在全球发展了包括所有发达国家在内...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23100167879.html
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以十二合掌及四种拳为基本印。 四种拳 （1） 莲华拳 莲华拳又称为胎拳。常被用为胎胎部的印母。其印相是握头指以下之四指，以大指压头指中节侧方。如《大日经疏》卷十三所说：“如常作拳法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113368964.html
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了少林寺拳法研究会、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会和少林寺慈善福利基金会。 少林寺并不忌讳言商，释永信的辩辞是：“我们出家人学佛修行，不能老待在山里、寺里，不能安于清净的山门、卖卖...
何 乐
|佛学论文|因明|五明|
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的起源，据峨眉派的拳志记载：“祖师原为一道姑，后入佛门。师善技击，善研各家拳法。夫虑各家拳法繁杂，莫衷一是，女子御侮，多有不同，遂探各家之拳意，另辟蹊径，创不接手之拳法，独树一帜。……积十三年，始臻大成。身旁弟子习之，呼之玉女拳法；同道相誉，称曰娥眉拳。后弟子至峨眉山，偶谐其音，始称峨眉，此拳名之始末也。恐汝不识，为汝志之，师本与世无争，娱身可矣，御侮可矣，奚传姓名？”
峨眉十景
金顶...
不详
|五明研究|
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，在月山武僧的救护下突出重围，得以生还。燕王登基后，不仅把月山寺赐名为宝光寺，还拨巨资对月山寺进行大规模整修扩建。乾隆皇帝朝月山时，观看了护寺武僧的八极拳法后，曾高度赞誉到：“文有太极安天下，武有八极...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06424786641.html
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至今一直研习正宗少林拳法的韩家则是另一大门派。
如何传播少林文化？
少林寺在20多个国家设立文化传播中心
释永信认为，少林寺的文化精髓在于禅、武、医以及其背后严格独特的传承制度。“但是...
佚名
|少林寺|
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进行了有系统的综合和整理，使内功炼气与武术拳击相为表里，成为一个有机的整体。少林武术十分重视内功，《少林拳法秘诀》开首即是“气功阐微”，强调武功“要以气为始终之则”。气功有养气、炼气二说，“养气”属...是少林武术最重要的理论和思想源泉，其哲学思想和理论应该受到武术理论界及武术工作者和爱好者的重视。 参考文献 （1）梁以全《嵩山少林拳法》济南:山东教育出版社.1982.12 （2）高峰、业露华等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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哗哗做出来一大批,50元一套,去抢占市场,它里面的精、气、神没有了,让人感动的东西没有了。” 在国际上,日本少林寺拳法联盟的会员国有28个,注册了将近400个与“少林功夫”有关的商标;他们的招生广告上说;“你要研究禅学吗?要修习少林功夫吗?请到日本来吧,这里就是现代禅学和少林功夫的大本营!” 钱大梁忧心忡忡地说:“每个民族都是一个利益共同体。比如日本少林寺拳法联盟,你可以说它宣扬了少林功夫...
石 破
|佛学论文|因明|五明|
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